Sulla strada del parikrama di Vrindavana, subito dopo l'albero di Imlitala, l'albero su cui Krishna appese gli abiti delle gopi rubati mentre facevano il bagno nella Yamuna, e nei pressi di Sringarvat, il luogo degli intimi passatempi di Sri Radha e Krishna, si trova una grande costruzione manifestata da Gopinath Prabhu che richiama lo stile degli antichi templi di Vrindavana. All'interno del tempio si trova il luogo sacro di Vrindavana dove dimora Ganga Mata, la divinità del Gange. Poichè il Gange era geloso della Yamuna dovuto al fatto che sulle sue sponde giocava Krishna bambino. Per le sue preghiere Ganga Devi, Krishna fece in modo che nei Suoi passatempi come Caitanya Mahaprabhu avrebbe giocato da bambino sulle sponde del Gange a Navadvipa. All'interno del tempio, per gentilezza di Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja, sono installate le Divinità di Radha Gopinath e di Sriman Mahaprabhu.

Il tempio di Madan Mohan si trova vicino al Kesi Ghat dove Sri Krishna scacciò il serpente Kaliya dalle acque del fiume Yamuna. In quel passatempo Krishna danzò sulle teste del serpente soggiogandolo. Questo tempio è il più antico di Vrindavana e viene associato direttamente a Sri Sanatana Gosvami poichè in questo luogo vi risiedeva e compiva il bhajana adorando con intensa devozione la Divinità di Madan Mohan. La Divinità originale si trova ora a Karauli nel Rajastan poichè vi fu trasportata di nascosto quando i musulmani invasero la zona.

Il Kesi Gath è un luogo famoso di Vrindavana dove i sadhu si recano a fare le loro abluzioni mattutine, bagnandosi nella Yamuna e recitando i mantra del mattino.

La storia celata dietro la sua popolarità è che il Signore Krishna, dopo aver ucciso il demone Kesi, si bagnò in questo ghat. Da allora i devoti giungono qui per immergersi nell'acqua e ottenere delle speciali benedizioni. Ogni sera qui al Kesi Ghat si compie anche l'adorazione del sacro fiume Yamuna Devi.

L'edificio è stato costruito nel Medio Evo a ricordo del passatempo di Krishna e la storia è contenuta nello Srimad-Bhagavatam Decimo Canto, dove si trovano le descrizioni dei passatempi di Krishna a Vrindavana.

Il tempio di Sri Radha Damodara è stato costruito da Sri Jiva Gosvami, uno dei sei Gosvami di Vrindavana. Le Divinità installate nel tempio furono donate da Sri Rupa Gosvami a Sri Jiva Gosvami. All'interno del tempio si trova anche il samadi di Sri Rupa Gosvami e di molti altri grandi personalità.

Recentemente è stato costruito anche il puspa samadi di Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja.

Il tempio di Radha Raman risale al 1600 circa e al suo interno si trova la Divinità di Radha Raman. La storia di questa divinità è molto speciale. Dopo la scomparsa di Mahaprabhu, Sri Gopala Bhatta Gosvami, uno dei sei Gosvami di Vrindavan, si recò in Nepal e al suo ritorno portò con sè 12 Salagram Sila che iniziò ad adorare con molta devozione. Nel giorno dell'apparizione di Sri Nrsinghadeva, la manifestazione del Signore Supremo dall'aspetto metà uomo e metà leone, Gopala Bhatta Gosvami desiderò adorare il Signore con una forma simile a quella umana per poterlo decorare con gioielli ed abiti. Così una Sila tra le dodici che aveva con sè si manifestò proprio come il Suo devoto aveva desiderato. La notizia si sparse in breve tempo e da quel giorno moltissimi pellegrini giungono a Vrindavana per offrire omaggi e preghiere a Sri Radha Raman.